{"id":907,"date":"2017-05-04T15:14:12","date_gmt":"2017-05-04T15:14:12","guid":{"rendered":"https:\/\/dedeurlatour.com\/?page_id=907"},"modified":"2019-12-19T17:34:19","modified_gmt":"2019-12-19T17:34:19","slug":"geschiedenis","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/dedeurlatour.com\/geschiedenis\/","title":{"rendered":"geschiedenis"},"content":{"rendered":"\n\t

\"\"<\/a>Op 9 oktober 1929 werd Wayman Mitchell geboren, in een wereld van economische\u00a0depressie en leegloop van kerken. Hij groeide op in Prescott, Arizona, en in zijn jeugd\u00a0groeide hij op in een gebroken gezin. Na zijn diensttijd trouwde hij met zijn vrouw\u00a0Nelda en nadat hun eerste kind aan longontsteking was overleden, zetten beiden hun\u00a0eerste aarzelende stappen richting God. Dit werd al gauw een sleur en pas toen\u00a0Mitchell op zijn geloof werd aangevallen door een Mormoon, realiseerde hij zich zijn\u00a0eigen verantwoordelijkheid in het kennen van Gods Woord. Toen hij daarop de\u00a0bijbel\u00a0ging bestuderen, ontdekte hij de verlossende kracht van het bloed van Jezus\u00a0Christus.<\/p>\n

Tijdens een kerkdienst in 1955 werd Mitchell na een bekeringsgebed vervuld met de\u00a0heilige Geest en hij begon, net als de apostelen op de pinksterdag, in andere tongen\u00a0te spreken. Dit was een geheel nieuwe en overweldigende ervaring voor hem, want het\u00a0feit dat hij bijna niets wist over de heilige Geest en het spreken in tongen, bewees dat\u00a0God met hem aan het werk was. Op dat moment kreeg hij een profetie over dat God\u00a0zou gaan bewegen “in de landen van de wereld en de eilanden van de zee”.<\/p>\n

Na deze dienst was Mitchell niet meteen de man van de grote opwekkingsbeweging,\u00a0hij stopte de eerste maanden zelfs niet eens met roken. Maar God was met hem\u00a0aan het werk. Zijn roeping om te preken kwam korte tijd daarna en toen hij met zijn\u00a0voorganger daarover sprak, gaf deze hem het advies naar een bijbelschool te gaan.<\/p>\nToen Mitchell op de bijbelschool kwam, bleek dat helemaal niet hetgeen te zijn wat hij\u00a0zich ervan had voorgesteld. In plaats van er te leren hoe je zondaren tot bekering\u00a0brengt, kreeg hij allerlei bestuurlijke theorie\u00ebn en religieuze doctrines voor zijn kiezen.
\nHet was zelfs zo erg dat velen in de faculteit van de school neerkeken op Goddelijke\u00a0genezing, de gaven van de heilige Geest en de opwekkingsbediening. Uiteindelijk\u00a0kreeg hij op de school wel een fundamentele kennis van Gods woord, maar praktisch\u00a0was hij onvoorbereid op de dagelijkse realiteit van het leven.\n

Na de bijbelschool kreeg Mitchell zijn eerste bediening als jeugdpastor van een kerk\u00a0in Phoenix. Het enige wat hij daar bereikte, was dat de religieuze mensen woedend\u00a0werden, omdat hij tegen de jeugd preekte over zonde. En dat nog wel in bijzijn van\u00a0hun vriendjes. Gelukkig kwam er snel een aanbieding om een kerk over te nemen\u00a0in het plaatsje Wickenburg, een kerk met een problematisch verleden. Hier leerde\u00a0hij veel dingen van evangelisten en andere pastors over het krijgen van opwekking\u00a0en hij ontdekte geestelijke waarheden die sleutels bleken te zijn voor kerkgroei.<\/p>\n

Na deze kerk werd Mitchell van de ene ‘probleemkerk’ naar de volgende gestuurd,\u00a0elke keer om het puin te ruimen. De leiding van het kerkgenootschap zag hem als\u00a0een ‘boertje’ die ze nooit een volwaardige kerk zouden geven, maar die wel goed\u00a0genoeg was problemen op te lossen die door anderen waren veroorzaakt. En met de\u00a0tijd kreeg Mitchell een andere visie dan de leiding. Hij voelde absoluut geen\u00a0verplichting om de ‘gevestigde machten’ te plezieren en hij kwam er achter dat\u00a0programma’s niet de manier zijn om mensen te winnen. De leiding was altijd gefocust\u00a0geweest op dingen als zondagsschool en christelijke kampen, maar Mitchell zag dat\u00a0dit niet meer was dan ondersteuning van de kerk, niet het middelpunt van de\u00a0bediening. Ook het principe om jonge mannen naar de bijbelschool te sturen, werd\u00a0spoedig door Mitchell herzien. Een paar mannen die vurig begeerden om iets voor\u00a0God te kunnen betekenen, kwamen uitgeblust en geestelijk dood van de bijbelschool\u00a0terug. Vanaf dat moment besloot Mitchell de mannen zelf te trainen in de praktijk.<\/p>\n

Toen werd Mitchell een andere ‘probleemkerk’ aangeboden en in 1970 nam pastor\u00a0Wayman Mitchell deze kleine kerk over in Prescott, Arizona. Deze kerk van 35 mensen\u00a0had daarvoor vele problemen doorstaan, maar Mitchell vond hier mensen die zich\u00a0bruikbaar opstelden en naar zondaren wilden uitreiken.<\/p>\n

In die tijd was er een grote opwekking gaande onder de hippies en hieruit ontstond\u00a0de ‘Jesus People’ beweging. Deze ‘Jesus People’ begonnen met duizenden tegelijk\u00a0door de straten te marcheren, vertelden iedereen dat Jezus hun hart veranderd had\u00a0en dat Hij hen vrij gemaakt had van drugsverslaving, leegte en doelloosheid. Zelfs\u00a0enige grote kranten in de Verenigde Staten schreven hierover. ‘Time Magazine’\u00a0verklaarde: “Jezus leeft volop in het radicale geestesvuur van een groeiend aantal\u00a0jonge Amerikanen Dit is hun boodschap: de bijbel is waar, er gebeuren wonderen”\u00a0(Time Magazine, 21 juni 1971). ‘Het Beste’ verhaalt over samenkomsten in Houston,\u00a0Texas waar 11.000 jonge mensen naar voren gaan om zich te bekeren en voor Jezus\u00a0te gaan leven (Reader’s Digest, maart 1972). Prescott lag in die tijd op een drukke\u00a0hippie-route en de kerk bereikte veel hippies met het evangelie.<\/p>\n

Mitchell trainde de mensen in de Prescott-kerk op basis van zijn ervaring en\u00a0uiteindelijk was het\u00a0zo dat de kerk in Prescott in staat was om enkele van deze\u00a0mannen naar andere steden te sturen om daar nieuwe kerken te beginnen. Zo was\u00a0de basis gelegd voor een beweging die steeds grotere vormen aannam. De kerken\u00a0die vanuit Prescott waren uitgestuurd, werden met de tijd sterk genoeg om zelf weer\u00a0echtparen uit te sturen naar andere steden. Mitchell kreeg geregeld open deuren\u00a0om ook in het buitenland aan het werk te kunnen en al gauw gingen er mannen\u00a0naar onder andere Mexico, de Filippijnen en Australi\u00eb om kerken te planten.<\/p>\nNEDERLAND
\n<\/strong>De open deur in Nederland was er in 1978 in de vorm een kleine bijbelstudiegroep\u00a0in Steenwijk. De groep bestond uit ongeveer 30 personen en verlangde naar een\u00a0pastor. \u00c9\u00e9n van de discipelen nam toen de leiding op zich. Mitchell steunde hem in\u00a0het bouwen van de kerk en haalde hem regelmatig over naar de halfjaarlijkse\u00a0\u00a0bijbelconferenties die in Prescott worden gehouden. Zo werd de visie van de CFM in\u00a0de Nederlandse fellowship ingeplant. De kerk verhuisde vervolgens naar Zwolle\u00a0en begon daar te groeien. Uiteindelijk was ook deze kerk sterk genoeg om\u00a0mannen uit te sturen naar andere steden. Daarnaast nam Evangeliegemeente\u00a0De Deur in Nederland ook de verantwoordelijkheid op zich voor een halfjaarlijkse\u00a0Europese bijbelconferentie.\n

De CFM-kerken in Nederland dragen de naam “Evangelie Gemeente De Deur”.\u00a0Mensen komen niet naar Evangelie Gemeente De Deur, omdat ze deze kerk\u00a0leuker vinden dan een andere kerk. Ze komen omdat ze door de prediking in\u00a0een persoonlijk kontakt met Jezus Christus zijn gebracht, en omdat De Deur\u00a0nog steeds vasthoudt aan de visie en opdracht om het evangelie te verkondigen\u00a0door middel van discipelschap, evangelisatie op straat, muziek, drama, en het\u00a0uitsturen van echtparen in het zendingsveld.<\/p>\n

Op dit moment heeft De Deur in Nederland\u00a0ongeveer\u00a050 kerken. Buiten Nederland\u00a0heeft de Nederlandse fellowship 23 kerken in: Zuid Afrika, China, Peru, Suriname,\u00a0Cura\u00e7ao,\u00a0Bonaire, St Maarten,\u00a0Belgie, Portugal,\u00a0Slowakije, India, Polen, Aruba en\u00a0Rwanda.<\/p>\n\n\t\t\t\t\"logodedeur\"\n\t

Latour<\/strong><\/em><\/h3>\n

<\/p>\n

Christian Fellowship Ministries
Adres: Rust en werk weg #2<\/p>\n

<\/p>\n

Tel: +597-8763638<\/p>\n

<\/p>\n

info@dedeurlatour.com<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n\t

Kerken in Suriname<\/strong><\/h4>\n

<\/p>\n

Paramaribo<\/strong>
Noord Centrum<\/a>
Beniespark<\/a>
Kwatta
Balona<\/a>
Latour<\/p>\n

<\/p>\n

Wanica<\/strong>
Lelydorp<\/a>
Sonnypoint<\/p>\n

<\/p>\n

Brokopondo<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Rama<\/p>\n

<\/p>\n

Nickerie<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Nw Nickerie<\/p>\n\t

Links<\/h4>\n

Kerken in Nederland<\/a><\/strong>
Zwolle<\/a>
Rotterdam<\/a>
Den Haag<\/a><\/p>\n

Fellowship<\/strong>
The Potter’s House Prescott Arizona
World Christian Fellowship Ministries<\/a><\/p>\n\t